3/18民國黨舉辦擴大的成立大會,這兩天新聞大抵上有兩個面向,一則是報導該黨成立的理念,以及黨主席徐欣瑩的一些從政故事,和他們吸引青年入黨的超強魅力,等等。二則是,有些媒體對於徐欣瑩禪修的師父悟覺妙天禪師在背後的支持,認為是以宗教影響政治,徐欣瑩則表示民國黨是由一群各行各業有共同理念的人一起成立,但是有機會會向妙天禪師請益。

對於這個問題,亦即宗教人士是否應該從事政治活動?我本來想表達一些想法,後來一位年輕的朋友正好已經寫了一篇,我自嘆無法比他寫的更好,得到他的允許,以他的筆名Lucien發表這一篇文章。


1. 為什麼有宗教情懷的人會想投身政治

基督教講博愛,佛教講利益眾生,自古以來關心眾人福祉的宗教家都不忍心看百姓受苦。而會造成百姓生活困頓,影響整個國家最深的,莫過於政治。所以宗教家關懷政治是很自然的事。相關例子遍及古今中外:古代帝王治國經常奉禪師為國師,請益治理國政之智慧;聖雄甘地若看近一點的台灣史,基督教某教會曾為政黨候選人站台下跪,佛光山星雲大師也時常為民發聲;聖雄甘地也曾說:「那些說宗教與政治無關的人,並不懂得什麼是宗教。」簡言之,就是因為台灣現在的大環境太糟,故以利益眾生為己志之人再也不能關起門來獨善其身,只修小我。試問如果今天耶穌或佛陀在台灣,看見如此紛亂的社會,會選擇沉默不語嗎? 


2. 良心做人做事就是當今社會的期盼

現在普遍的一種希望是:政治人物憑良心、政黨憑良心來為民服務;商人憑良心來造福社會;媒體憑良心來報導。良心」就是現在台灣所缺少的,「良心」就是解決當前國政的解藥!而有宗教信仰者,大抵自我要求高,道德感強,不會也不敢去做違背良心的事(不管是為了得救,或深信因果)。而這樣的政黨與候選人,更會為民為國著想!

其實最理想的政治家,應該是兼具宗教般的博愛精神與政治長才,兩者之結合,必是有良心的政治家,也是台灣目前所需要的領袖。更多這樣的政治家才能帶領台灣走向政治清明,協調各方的衝突。 


3. 為什麼會有反對宗教介入政治之說

此一說法大抵上有兩種疑慮:第一是修行之人應該了脫凡俗,沾惹政治就是六根不淨;第二是以宗教教義治國會帶來迷信與禍害。以下分別針對這兩種疑慮來回應:

首先,若認為宗教碰觸政治就是六根不淨其實誤解了六根不淨之意涵。所謂戒除六根不淨是指內心清淨,不去貪,不為己之私牟利,不被權力慾望所迷惑等,仔細端詳後反而發現,能有這種修養的人,反而應該來治理國家,因為當其有不知如何判斷時,內在的良心會出來指引他,當其面對慾望誘惑時,信仰的道德感會拉住他,當其受到對手抹黑抨擊時,能沉的住氣且不會記恨在心,此等政治家不正是現在台灣社會所企盼的嗎?簡言之,一般人以為要做到六根清淨,就應該遠離汙濁的政治,實則是努力修持六根清淨之人,反而是國家所需要的棟梁。

另外關於擔心以宗教教義治國所導致的執迷政策,在台灣此亦為多慮。

不可否認,政教合一在歷史上曾帶給人類痛苦,例如以君權神授之說實行暴政,奉單一宗教之教義為絕對(根據某經典所以應該如何如何),強迫人們用某種宗教思維去思考等。但要提醒的是,台灣已是民主社會,不合時宜的政策主張選民可以用選票表達意見,某政策(無論是否跟宗教有關)若不能符合多數民眾的認同,強行推動的結果該政黨自然會遭致唾棄。且台灣早已是宗教自由的國家,憲法保障每個人內在信仰的自由,不同宗教在台灣蓬勃發展,即使主政者有其宗教信仰,難道就能強迫人民去接受?某個不合人心的政策,將之貫以宗教之名,難道就會得到認同?

簡言之,歷史上政教合一的弊端都是發生在不民主的國家,而諷刺的是,最擔心宗教介入政治的國家,也往往是極權或沒有宗教自由的國家,害怕宗教會危害其政權的延續。反而在民主國家中,不乏程度不一帶有宗教色彩的政黨存在,例如日本的公明黨(與自明黨聯合執政中),德國基督教民主聯盟(梅克爾所屬的當前主要執政黨),挪威的基督教民主黨(曾多次為執政黨),荷蘭的基督教聯盟,瑞士的基督教民主人民黨等。因此在自由民主且五權分立的台灣,實在不必憂慮某政黨會不怕選票制裁地強推帶有教義的政策。如果還是有疑慮,其實也可以去思考,擔心什麼樣的宗教政策,佛教、基督教或其他宗教在台灣曾有何特殊基於教義的政策訴求,然後去檢視該政黨是否有這類的主張。

綜上所述,擔心宗教介入政治會帶來禍害的疑慮,在民主國家的台灣其實是多慮,反而應該鼓勵有博愛精神,有良心,又有政治理想者,出來帶領台灣從大環境的每況愈下中解脫。而一般人在衡量某個政黨或候選人時,也通常不是依其信仰來決定支不支持,而是看他所提出的政策是否對人民有利,候選人是否有認真在做事,還是打混摸魚?是否形象清新,還是觀感不佳?是否會為了勝選而不擇手段?


4. 那麼宗教就應該投入政治嗎?

宗教是個人內心信仰的自由,是否參與政治自然也是個人或各團體之自由。有些宗派希望全心投入於靈性救贖上,或因其他理由而不欲觸碰政治,對此我們應加以尊重,畢竟參與政治也是一件非常耗費心力的事,且應肯定他們出世之奉獻精神。如同社會上各行各業的分工,各盡其能,相信都是為了台灣更好而努力。

祈禱少女


5. 民主時代新思維

總的來說,在民主化的台灣,吾人應扭轉「宗教不該干預政治」的刻板印象,代之以「宗教可以輔助政治」的新思維,有信仰有愛心者若能從政,不僅可以幫助政治清明,也符合宗教救世濟民的精神。最後套句鄧小平的名言:「不管白貓黑貓,能抓到老鼠就是好貓。」吾人也可以說:「不管有無信仰,或信仰為何,能讓人民過好日子的人,就值得支持!」

上面是Lucien的文章。


最後我想做一點補充,美國著名的牧師馬丁路德金恩,為了爭取黑人的人權,走入人群,直接帶動民權運動,而非只在教堂為教友禱告,馬丁路德金恩他經典的演講「我有一個夢想」振奮了美國黑人,也感動了美國白人,而終究讓美國改變了種族隔離政策。另外一位黑人牧
師叫做杰西傑克森,他於 1984 年及 1988 年兩度參加美國民主黨總統初選,得到全國 20%  左右之選票,讓白人候選人都得小心應付,也因此提昇黑人在民主黨甚至全美國的政治地位。這兩位宗教家都是以具體行動參與政治,讓黑人在美國的地位大幅提升,如果不是他們的努力,歐巴馬不一定能成為今日的美國總統!

 

 

 

 

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留言列表 (19)

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  • ritawang821
  • 我們的國父也是虔誠的基督徒。政治人物貴在愛民如子、心懷慈悲、有魄力,至於他是什麼宗教信仰應該不是重點。
  • 真象
  • 二十幾年前,脫離民進黨的雲林前立委朱高正創立中華社會民主黨,他擔任黨主席,他哥哥朱高見在黨中擔任要職,該黨不到5年就併入新黨.現在脫離國民黨的新竹立委徐欣瑩創立民國黨,她的台北市議員弟弟則在黨內擔任要職.
  • 真相是假的
  • 弟弟幫姐姐不為過吧? 難道是家人不幫忙? 在這世界裡家人可是最重要的
    至於你想要拿以前的歷史來說民國黨的話 那你就錯了
    民國黨 可是全國人民所凝聚的力量
  • 家人不挺誰挺
  • To 真象:
    您的論點有兩個,第一個是家人相挺,第二個是黨的未來走向。
    第一、家人支持是必然的,如果家人又是可以實際幫忙的,那更是沒話說,有比家人更值得信任的人選嗎?
    我開公司也很希望家人可以成為最強的助手,朋友的話當然是找最值得信任的摯友。

    第二、過去有許多政黨後來勢微了,或是併入其他的政黨中,這種【未來】的事情本來就很難說的準,你生了兒子女兒怎知道他未來會不會變壞?所以這樣的觀點其實沒什麼意義。如果任何事情都要這樣假設未來會怎樣的話,那很多事情都不用做了。

    一個新的政黨成立,我們希望他能夠帶來新的氣象,就像許多公司與團隊引進新人,也無非是希望催化團隊的新陳代謝,台灣在藍綠兩黨政治下已經空轉這麼久,期待新的政黨是無可厚非的。
  • 張冠李戴了吧
  • 套句周星馳電影的台詞:你拿明朝的劍砍清朝的官呀?

    朱高正兄弟的行為是套用於所有有兄弟或姐弟關係的政治人物嗎...
  • 美國政治人物都有宗教信仰
  • 美國的政治人物都有宗教信仰,沒有宗教信仰將會被視為危險人物,因為沒有宗教信仰就沒有良心可以判斷是非 ; 而在台灣,一談到宗教,就像過街老鼠,人人喊打,台灣這種怪現象很明顯就出現社會亂象,子女殺父殺母、亂倫、想殺人就殺人、沒有良心的商人、唯利是圖的奸商等,台灣是不是該重新省思"宗教不該介入政治??"
  • 真象
  • 朱高正當年創立中華社會民主黨之時,除了他家人之外,他的故鄉北港幾乎沒幾人參與.

    徐欣瑩或許在2012年有全國立委第一高票的光榮成績,然而在1989年縣市長以及立委選舉,趙少康在整個台北縣拿到23萬多票,也是當年全國立委第一高票.

    後來李登輝因為族群平衡因素,不讓外省籍的趙少康選台北市長(註:1994年台灣省長以及北高市長選舉,國民黨台灣省長候選人宋楚瑜是外省人,若國民黨台北市長候選人也是外省人,則可能讓台灣人極度不過滿而引發類似228的暴動!),趙少康憤而脫離國民黨而和一些也是外省籍的立委組織新黨,不過新黨當時只有在台北市以及其他都會地區可看到有黨員,徐欣瑩背後的妙天雖然勢力不小,但是本人所在的彰化縣似乎沒聽到民國黨在當地有任何活動.
  • doit0321
  • 沒錯!現在的政治家應該要有宗教信仰,管他是信哪個教,不要像現在這些政客昧著良心,說一套做一套就好。
  • Xmas chen
  • To真象:

    看您這麼積極,您這麼擔心民國黨成功嗎?

    其實,我們都很期待民國黨出來,因為曾經託付的國民黨讓我們失望。民國黨非其他當初藍綠分出來的小黨,大家都厭倦非藍即綠選邊站的鬥爭。

    民國黨,更能代表人民需求的渴望。
  • 克勞德
  • 一個民意代表拿的票數,反應的是選民的支持與當時環境的民意,就像考聯考用當界第一名考進名校是類似的意思。

    至於省籍問題,我覺得這是一種選戰常用的"市場切割"法,好處是可以爭取特定支持者的認同,壞處就是撕烈族群的合諧。
    基本上不是一種很好的選舉文化,也是為什麼大家痛恨族群議題的原因,同樣的信仰也是類似的道理,族群、性別、宗教、階級,這都是台灣未來選舉應捨棄的東西,我們需要的是一個更好的政府與民代。

    至於彰化縣的民國黨活動,我想畢竟這個檔318才剛成立,總部也剛找好地方,各地的服務處也都可能還在籌備中,或許等民國黨的發育完成了才會越來越像個政黨應具備的規模。

    註、個人不認同什麼妙天勢力的說法,畢竟民國黨終究是個政府核准的政黨,所有的程序與規範還是得照規定走,民國黨既然想成為國內有相當規模的政黨,一個政黨的組織成熟了之後,絕對不是少數幾個勢力或團體就可以左右的。
  • 老家在彰化
  • 最近因爲朋友介紹加入民國黨,而家族早在父母那一輩便外出工作,如今我們這一代返鄉的不到一成,雖然沒小孩但是有四個可愛的姪子跟姪女,我沒辦法去控訴上一代的人選出來的人搞得我完全放棄買房子的夢,但我至少可以藉由這個政黨讓姪子們可以好過一些!
  • 桑哥
  • 真巧我在彰化田尾 正好奇民國黨就看到這篇。你們主席上年代講得不錯,有練過齁,她信甚麼妙天怎樣我不想管,我信基督阿你要退我黨喔?王金平早應該加入你們,顧閔桶沒救了又被馬皇暗算,在那裡選總統不會贏啦。啊你們彰化有沒有黨部讓大家去看看不然要我去台北報名喔???
  • 新聞炒作
  • 其實妙天勢力這個詞,是媒體炒作出來的。
    原因是民國黨是新的,徐欣瑩也沒什麼負面新聞,乾脆就操作這個。
    問題是,網路上查一查,其實這個操作也沒什麼梗可以持續延燒下去的。
  • 真象
  • 記得2012年總統立委選舉之後沒多久,因為農產品問題,嘉義縣立委陳明文在立法院拿著一串香蕉,憤怒地投向接受備詢的農委會主委.當時就有新竹縣民感嘆,徐欣瑩雖然當時是全國立委第一高票,但是沒看到她對農產品問題有何作為.

    徐欣瑩直到國民黨在去年1129大敗,才裝做充滿正義地退出國民黨與自立門戶,讓本人又想起1980年高雄美麗島事件,當年多氯聯苯污染米糠油的事件也鬧得很大,但是美麗島帶頭的施明德的訴求只在乎當時因台美斷交而暫時取消選,這群黨外人士根本沒為這群多氯聯苯受害者以及防範未來而發生.直到2013年大城長基事件,施明德所愛用的富味香也用到大統長基的爛油,民進黨才裝做氣衝衝地注意人民食用油的問題.也難怪,政論評論者胡忠信在去年選後呼籲民進黨籍的彰化縣長魏明谷要有魄力來查封頂新的財產(魏家出身彰化縣永靖鄉),但至今彰化縣政府沒有任何行動,而去年選前,台聯的彰化縣長候選人黃文玲質疑魏明谷在暫時退出政壇期間,極可能収受頂新魏家不少好處以維持服務處的運作,而陳明文原本是國民黨籍(嘉義林派).
  • 路過
  • To真象,

    我正好路過看到你的留言顯示在最上面,我有幾個疑問想請教:
    1. 請問丟香蕉是否是立委質詢適當的方法?
    2. 請問一個立委是否應該什麼都知道、什麼都會、都做?我們的議會是否應該是由許多立委一起來共擔責任?
    3. 你說「裝作充滿正義地退出國民黨」...是否可能她本來就沒有什麼立場,只是希望貢獻台灣,加入與退出與成立政黨都只是為了相同理念?

    我之所以有這些疑問,是因為我已看盡許多人,在一個芽眼剛出頭時就把它壓扁,第三勢力的發芽不是我們可以期待的嗎?越來越多的第三勢力,或許能形成第三勢力聯盟,又經過這麼多年的民怨,很多不管是的專家也紛紛跳出來想改善社會,只少我是願意看到改變的,你覺得呢?
  • 阿飛
  • To 真象:
    日前我們公司有個同事忿忿不平的離職了,他提出了許多對公司的不滿與否定,我告訴他不能只站在自己的角度看事情,無奈負面憤怒的人說什麼也沒用。

    你現在給我的感覺就是否定,當你不認同的時候別人怎麼說也很難扭轉你。

    當你說出徐欣瑩「裝作充滿正義的退出國民黨」這樣的論述時,我就明白你不了解徐欣瑩,所以才會對徐欣瑩有這樣的誤會。

    與其在這裡質疑,不如打手機去問徐欣瑩,台灣很少有政治人物會留手機,徐欣瑩有提供手機,只要有心你就找的到他,加油!
  • 真象
  • 個人在4月底才在彰化縣員林鎮有看到民國黨在招募黨員,個人現在是對民進黨非常反感,沒地方執政經驗的空心菜竟可能登上九五至尊之位,個人不禁為台灣前途感到憂心.如果閃躲兩岸政策而無具體做為,即使全民徵兵也是罔然!

    個人在上面舉例嘉義立委陳明文,不過他原本非民進黨員,不過不管他是屬於何黨,他在選區人民的口碑都算極高.依照本人的經驗,推測其原因是他始終把人民利益當第一要務,來去他服務處或相關機構尋求幫忙,他不論黨派或是否為嘉義人,他的工作人員都會同樣熱誠幫忙.

    從電視新聞來看,民國黨似乎只有徐氏姐弟在撐大樑.最近新聞,國民黨改提名原先是民進黨的林為洲參選2016新竹縣立委.容個人不太客氣地說,這極可能讓其他黨2016在新竹縣漁翁得利,民國黨應該起碼先在新竹縣不要讓人有跟林為洲沒兩樣的想法.

    有藍綠其他的勢力並非不妥,只是要容納其他賢達,而不要太讓人覺得像以前朱高正家族那樣是家族寡頭的政黨.
  • 我思故我在
  • 看了真相先生很多的發言,讓我想到曾遇過一位阿伯,他說他年輕的時候支持國民黨,看到國民黨日漸腐敗後改支持民進黨,後來又看到民進黨也沒什麼好作為且國民兩黨又一直在惡鬥,最後他對台灣政治非常的失望,他說不管什麼新的政黨出來都一樣,改變不了台灣,因為"台灣人不會團結",所以他再也不會支持任一個政黨了,這也是個人的想法,一個人的想法如果負面多過於正面,那他所看到的角度都是負面的,那他的人生也都是負面居多,當時從他的眼神看到他對自己的未來的無奈、與失望。

    反觀那些成功人士,大都是正面想法多於負面的,所以才能不斷改變自己的人生,
    如果一個人的人格特質是正面進取且自律的,一個團體的人格特質也是如此,就會吸引更多相同性質的人加入,這個團體就不會只是家族寡頭政黨了,會有更多正能量的人出來為人民做事。
  • 陳實衡
  • 可不可以借用文章在網路上
  • 歡迎轉載!

    萬鈞 於 2015/08/15 14:11 回覆